李奕自己身为汉人,当然殚精竭虑地,为的是“同化北国”
——而非被北国同化。
他们投靠明主,除了谋取自己的权益,当然客观上,也为了更好地谋划汉人的利益,就如通灵道长一般,祖辈在北国定居,筹划,甚至为此不惜拿出了伏羲大神的神像。
那便是强大的文明,对于弱小的文明的一种同化。
芳菲本身,既不知道自己是汉人还是燕人还是鲜卑人,而且,她的经历来说,她也根本不在意自己到底是什么人。
所考虑的一切,完全是出自对于北国最有利的选择——
北国真正要一统天下,就要将汉人和鲜卑人一视同仁。
就如安特烈偷偷透露出的理想——洛阳美人甲天下!
洛阳富贵甲天下!
但是,这道理说起来那么简单,真正操作起来,却是何其困难。
首先,罗迦本人是鲜卑人,就不得不第一考虑鲜卑人的利益。
他的骨子里,当然不可能如芳菲一般洒脱。
而且,他的处事,理念,帝王之术,民族性格……等等,也完全不可能如芳菲一般:天生就认为,天下人都是一样的,没见得鲜卑人就该比汉人高贵一筹。
因此,他拿着这份奏折,久久地看,久久地审视,却久久地下不定决心。
芳菲看他颇为踌躇的样子,忽然问:“陛下,你是不是觉得不合适?”
罗迦抬起头,缓缓地徐一口气,反问:“皇后,你觉得呢?”
芳菲直言不讳:“我倒觉得,李奕言之有理,而且,北国的土地制度,也到了非变不可的地步了。
就拿这一次的出征军费来说,国库空虚,但是,鲜卑大贵族手里囤积了大量的财富,他们可不会心甘情愿地把这些东西捐献给国家。
要是做一些改变,比如,我们攻下了青州,这些土地,就不让贵族们占领,而是分给当地的老百姓,让他们按照一定的比例,向国家缴纳赋税,如此,国家的财政增加了,老百姓们有土地,也不会再造反了……”
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